Доказывая, что биткоин — это не свобода: Тихоокеанская биткоин-панель
«Биткойн (BTC) — это свобода» — один из многочисленных эпитетов биткойна. Такие фразы, как «Биткойн — это цифровое золото», «Биткойн — это собственность» или даже «Биткойн — это абсолютный цифровой дефицит», рикошетом разносятся по стенам конференций, посвященных биткойну. Они также стали вечным мемом в социальных сетях.
Но одна из главных мантр биткойна — «Не доверяй, проверяй». Уходя корнями в старую русскую пословицу, эта фраза стала определять этику биткойна. Она предполагает, что правила, идеи и концепции должны быть протестированы, опробованы и проверены. Итак, учитывая это, в какой степени биткойн действительно является свободой? Насколько мы можем утверждать, что биткойн — это инструмент свободы?
Может ли биткойн освободить людей?
На конференции Pacific Bitcoin в Лос-Анджелесе, организованной биржей Swan Bitcoin только для биткоинов, эти дебаты оживились. В ходе панельной дискуссии под лаконичным названием «Биткойн — это свобода» три борца за свободу и мыслителя исследовали пути, по которым биткойн может быть не таким освобождающим, как его проповедуют в сети.
Панельная дискуссия на сцене Pacific Bitcoin. Источник: Youtube
Крейг Уормке, профессор Университета Северного Иллинойса, Ян Прицкер, соучредитель и технический директор компании Swan, и Алекс Гладштейн, главный стратег Фонда прав человека, обсудили природу волшебных интернет-денег. У Биткойна нет центрального органа, и вряд ли в ближайшее время он изменит свои правила — или жесткую вилку — в ближайшее время. Очень важно, что Биткойн отбил серьезную угрозу изменения исходного кода во время войны за размер блоков, что в некотором смысле кристаллизовало код Биткойна, по крайней мере, на ближайшую перспективу.
Сейчас, естественно, отношения между Биткойном и свободой могут варьироваться и зависеть от личного опыта и взглядов каждого человека. Однако считается само собой разумеющимся, что биткоин — это свобода, поскольку он децентрализован и позволяет людям хранить и передавать стоимость без посредников или государственного контроля.
Например, Гладштейн привел примеры людей, живущих в неблагополучных сообществах по всему миру. Он заметил, что люди, живущие при диктатурах и очень репрессивных правительствах, могут использовать биткойн для достижения своих целей и задач независимо от того, что хочет сделать их правительство или что говорит их правительство.
«Причина, по которой биткойн — это свобода, заключается в том, что он дает любому, у кого есть доступ в интернет, и мы можем дойти до этого права собственности».
Уормке развил эту идею, предположив, что, подобно цветку одуванчика, биткойн распространяется и прекрасен, но «предпочтения некоторых людей относительно того, каким, по их мнению, должен быть мир, заставляют их хотеть — вы знаете — убить его». В этом контексте именно цензуроустойчивые свойства биткойна способствуют тому, что он является инструментом свободы.
Вам не нужен биткойн — пока не нужен
Несмотря на это, для людей, которые не понимают или не хотят понимать биткойн, он не сможет освободить их. Ян Прицкер обратился к этому вопросу с головой; он рассказал о своей родной стране Украине и о реакции, которую биткойн вызвал в начале войны между Украиной и Россией.
Он объяснил, что украинцы «никогда не слышали о биткойне, не заботились о биткойне, им не нужен был биткойн. Их бомбили. Так что это было не самое подходящее время для знакомства с биткоином. Верно.»
«Но оказалось, что биткойн был для нас отличным способом получить деньги просто потому, что это была единственная вещь, которая функционировала в субботу посреди ночи. Именно так мы могли перевести деньги в Украину, а затем конвертировать их в местную валюту и перевести их в местную валюту».
Он также кивнул на другую крылатую фразу Биткойна: «Биткойн не нужен, пока не нужен вам». В данном случае люди, которые не понимали биткойн или не заботились о нем, неожиданно получили помощь от биткойна, когда она была им больше всего нужна. И в результате их уровень свободы повысился благодаря биткойну.
Уормке поделился, что, хотя биткойн обладает отличными свойствами денег, его низкое проникновение в современное общество и тот факт, что «его нелегко использовать в частном порядке», означают, что иногда биткойн не справляется в реальных ситуациях. Возьмем протесты канадских дальнобойщиков, в ходе которых деньги были успешно собраны с помощью биткойна, но не все они были доставлены:
«Часть денег была конфискована. И отчасти поэтому, даже если вы захотите возложить вину за это на людей, которые давали им биткойн или у которых был биткойн, вы обвините пользователя.»
Из этого можно сделать вывод, что для того, чтобы биткойн мог служить откровенным инструментом экономической свободы, он должен использоваться в частном порядке. И, кроме того, он должен использоваться осторожно и с должным вниманием.
Кроме того, существует «пока не так много циркулярных экономик. Поэтому если вы хотите на самом деле вращать биткоин, который вы получаете, это довольно сложно». Циркулярная экономика биткоина описывает такие районы, как Эль Зонте, или Биткоин Бич, Сальвадор, где биткоин используется почти исключительно, и нет необходимости обналичивать фиатные деньги. Отказ от фиатных денег может подорвать экономическую свободу, так как обнажает слабые места для захвата государства.
Грамотность
Три сторонника биткойна подчеркнули возможность использования биткойна на развивающихся рынках, где внедрение биткойна происходит, возможно, более быстрыми темпами, чем в развитых странах. Однако развивающиеся рынки страдают от низкого уровня грамотности и ненадежного подключения к Интернету. Это значительные препятствия, которые необходимо преодолеть, чтобы принять свободные деньги, поскольку биткойн требует наличия интернета и элементарного понимания математики и, как правило, английского языка.
.
Отправка биткоина без доступа к интернету теперь реальность. Источник: Twitter
Гладштейн согласился, пояснив: «Биткойн опирается, как вы сами видели, на другие пути — грамотность и доступ в Интернет». ОГО Фонда по правам человека пояснил, что путь к грамотности и доступу в Интернет имеет положительную тенденцию роста:
«Но хорошая новость заключается в том, что, похоже, к концу этого десятилетия даже в таких странах, как Судан и Сенегал, гораздо больше половины всех людей в этих странах будут уметь читать и иметь доступ в Интернет. Поэтому я думаю, что потенциал для изменения ситуации достаточно велик».
Кроме того, технические достижения в области биткойна, ориентированные на жителей развивающихся стран, позволяют все большему числу пользователей выходить в сеть без использования интернета. Для неграмотных решение проблемы лежит на разработчиках кошельков, которые должны обеспечить пользователям возможность использовать Биткойн.
Но что насчет цены? Цена за биткойн снизилась на 70% по сравнению с максимумами. Потеря таких экстравагантных сумм парализует, а не освобождает. Философ Уормке предложил аудитории снизить свои временные предпочтения и не фокусироваться на краткосрочной выгоде.
«В долгосрочной перспективе это [биткойн] очень, очень способствует свободе, потому что он действительно дает людям возможность иметь что-то свое».
В заключение Уормке также пошутил, что уровень его личной свободы снизился с тех пор, как он стал сторонником биткоина, потому что он слишком часто проверяет цену!
Гладштейн и Пртицкер завершили дискуссию на отрезвляющей ноте. Гладштейн объяснил, что для некоторых людей, живущих в авторитарных режимах, биткойн «буквально означает жизнь или смерть. В некоторых случаях это буквально единственный способ делать то, что они могут делать». В этом контексте Прицкер предложила «тратить больше времени на изучение других стран и того, что там происходит. И я думаю, вы увидите, что биткойн в значительной степени способствует свободе».